Dharma Talks
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佛傳故事之十二:太子立志去出家
從此,淨飯大王又在太子的宮中增添更多的財寶、美女,希望用這些享樂日夜娛悅太子的心。除此之外,淨飯大王又精心挑選了許多年輕俊秀、容貌端正、聰慧機敏的貴族子弟,日夜侍奉在太子左右,進退舉止皆依王室禮儀而行。淨飯大王可謂費盡苦心,希望藉此使太子感受到王者的尊榮與威儀。 然而,在太子的心中,對於這一切人為營造的排場與榮耀,始終沒有絲毫驕傲與眷戀。太子對這一切毫無留戀,每日仍為生、老、病、死之苦而憂思不已。他好似一頭身中利箭的雄獅,在高山密林之中焦躁徘徊,不得安寧。 太子经常向父王稟告,希望與諸位貴族子弟前往城外園林遊玩。只要太子願意外出散心,淨飯大王從來沒有不允許的。 然而,每當來到園林,太子總喜歡獨自靜坐樹下,沉思冥想。他讓那些貴族青年各自隨意遊樂,只叮囑他們不要驚擾自己。
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佛傳故事之十一:最大的誘惑
太子走進園林後,宮女們仍不斷設法誘惑他。有的牽著他的手,有的替他洗足,有的將香花塗抹在他的身上,有的用瓔珞裝飾他的頭頂,有的低聲細語,有的橫臥於他的膝旁,有的與他嬉戲調笑,有的說著柔情蜜語,試圖喚起他的愛情,有的故作媚態,以種種姿態挑動情欲。總之,她們為了引發太子的欲念,不惜使出各種方法。 然而,太子的心猶如一朵清淨的白蓮花,縱然身處污泥之中,也始終不被染污。面對宮女們百般的誘惑、嬌媚的言語與姿態,太子彷彿視而不見、聽而不聞,心中依舊思索著更深遠的人生問題。面對眼前這些美麗的宮女,他既沒有貪戀,也沒有怨惱,更沒有絲毫歡喜。
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佛傳故事之十:太子出城去郊遊
王城中的歡樂日復一日地持續著,然而太子卻漸漸厭倦了宮廷的喧囂與繁華。那些在世間受苦受難的芸芸眾生,他們的身影始終深深印在太子的心中。美麗的耶輸陀羅與初生的羅睺羅,雖然是他至親至愛的人,但在太子心中,還有一個更崇高的理想,還有更多等待救度的眾生。
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佛傳故事之九:美麗的耶輸陀羅妃
年輕的太子儀表堂堂、氣宇非凡,因此,常有許多名門貴族的少女、王族千金,希望能博得他的青睞。豪華的宴會、歡樂的歌舞,日日不停地圍繞在太子的身旁。 淨飯大王心中也正有此打算,他認為唯有如此,才能使太子不致生起出家的念頭,使阿私陀仙人的預言不至成真。 然而,太子對這些歌舞宴會,反而增添了更多的憂鬱與厭倦。 淨飯大王見到如此情形,更是憂心萬分! 他心想:太子的品性高尚忠厚,深受國民崇敬愛戴;太子的武藝超群英勇,也令鄰國聞名敬畏。想不到這樣一位賢德的太子,竟把榮華富貴看得如此淡薄。
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佛傳故事之八:太子少年時的教育
光陰似箭,太子已長成一位聰明伶俐、活潑可愛的幼童。每天在太子的周圍堆積了許多兒童玩具,但太子的秉性高超,雖然年幼,而態度卻非常莊重。尤其性情更是異乎尋常地安靜。 太子的心寄託於另一種高遠殊勝的境界,再玲瓏巧妙的兒童玩具,也絲毫不能引起他的興趣與歡樂。 太子從七歲開始,淨飯大王便延請名師授課。當時印度最高的學術是五明與四吠陀。 五明即是: 一、語文學的聲明。 二、工藝學的工巧明。 三、醫藥學的醫方明。 四、論理學的因明。 五、宗教學的內明。













